Noticias

Buffy Sainte-Marie responde a acusações fingidas – The Hollywood Reporter PEJAKOMUNA


Há um ano, esta semana, surgiram acusações na mídia de que a falecida Sacheen Littlefeather, mais conhecida por representar Marlon Brando no palco do Oscar em protesto contra o tratamento dispensado aos nativos americanos, havia fabricado sua herança nativa.

Agora Buffy Sainte-Marie, considerada a primeira indígena vencedora do Oscar (por co-escrever o padrão pop “Up Where We Belong” de 1982 Um oficial e um cavalheiro), enfrenta acusações semelhantes.

Na sexta-feira, a revista CBC o quinto estado espera-se que exiba um documentário investigando as raízes do cantor e compositor. A descrição do episódio – o segundo da 49ª temporada da longa série da emissora pública canadense – não nomeia o “ícone” cuja ascendência indígena está sob investigação, mas Sainte-Marie se apresentou preventivamente um dia antes para defender o que ela chama “[her] verdade como [she] sabe disso.

“É com grande tristeza e com o coração pesado que sou forçado a responder a alegações profundamente dolorosas que espero que sejam divulgadas na mídia em breve”, escreveu Sainte-Marie em uma declaração pessoal como parte de um pacote de resposta enviado a O repórter de Hollywood. Ela diz que a CBC a contatou no mês passado com perguntas sobre sua ascendência, bem como para discutir sua agressão sexual na infância.

Quando questionado sobre comentários e mais informações sobre o próximo episódio, o CBC apontou para a descrição que foi divulgada nas listagens: “As reivindicações de um ícone de ascendência indígena estão sendo questionadas por familiares e uma investigação que incluiu documentação genealógica, pesquisa histórica e contas pessoais.”

Até agora, os detalhes aceitos da biografia de Sainte-Marie eram que ela nasceu na reserva Piapot Cree em 1941, na província canadense de Saskatchewan, e se tornou uma das dezenas de milhares de crianças das Primeiras Nações removidas de suas casas e colocadas com roupas brancas. famílias como parte de uma política do governo canadense conhecida como Sixties Scoop. Seus pais adotivos, os Sainte-Maries, criaram-na na Nova Inglaterra e, ainda jovem, explorando sua herança, ela fez contato com o povo Piapot Cree e foi adotada cerimonialmente (de acordo com as práticas Cree) pela família Piapot.

“Eu me considero sortuda por ter duas famílias para amar”, disse Sainte-Marie em um comunicado em vídeo postado em suas contas nas redes sociais na quinta-feira. “Uma família em crescimento, que foi maravilhosa, e minha família Piapot, que também é maravilhosa.”

Espera-se que a ambiguidade e a potencial contradição se centrem no primeiro capítulo da vida de Sainte-Marie – nomeadamente, se os seus pais biológicos eram realmente nativos e se ela era de facto uma criança da década de sessenta. “Sempre fui honesta é que não sei de onde venho ou quem eram meus pais biológicos, e nunca saberei”, escreveu ela em seu depoimento, observando que muitas vezes não havia documentação escrita para Crianças indígenas nascidas na década de 1940. “Tudo o que posso dizer é o que sei ser verdade: sei quem amo, sei quem me ama. E eu sei quem me reivindica.

Para apoiar a sua conta, a equipe de Sainte-Marie também forneceu THR depoimento de dois netos dos pais “adotivos” da cantora, Emile Piapot e Clara Starblanket. “Nossos caminhos são tão lindos e profundamente inclusivos”, escreveram eles. “Buffy é nossa família. Nós a escolhemos e ela nos escolheu. Nós a reivindicamos como membro de nossa família e todos os membros de nossa família são da Primeira Nação Piapot. Para nós, isso tem muito mais peso do que qualquer documentação em papel ou manutenção de registros coloniais jamais poderia ter.”

Indo além, Sainte-Marie também apresentou uma declaração juramentada de sua advogada de longa data, Delia Opekokew (Canoe Lake Cree), que afirmou que, com base na corroboração consistente dos mais velhos e outras pessoas que teriam conhecimento das circunstâncias do nascimento de Sainte-Marie, como bem como o contexto em que a história pessoal indígena daquela época muitas vezes dependia de recordações orais em vez de registos escritos, ela “não tem dúvidas de que Buffy Sainte-Marie é uma mulher indígena com responsabilidade comunitária através da sua família Piapot em Saskatchewan”. (Leia todas as três declarações na íntegra abaixo.)

As acusações de Sainte-Marie ocorrem dois meses depois que a musicista folk anunciou sua aposentadoria das apresentações ao vivo, alegando problemas de saúde. Como reconhece o documentário da CBC, ela é reverenciada há muito tempo como um ícone cultural, tanto por sua conquista singular no Oscar quanto pelo trabalho de sua vida centrado nas comunidades e na identidade indígenas. Ela é a terceira figura do entretenimento a ser acusada de reivindicar falsamente a herança nativa, ou “Pretendianismo”, nos últimos 12 meses, depois de Littlefeather e da produtora de cinema independente Heather Rae, que disse THR em março, que ela agora identifica como uma aliada enquanto continua a investigar os seus próprios laços familiares.

A autenticação da identidade nativa é uma questão delicada e sutil que varia de tribo para tribo. Alguns exigem uma quantidade de sangue, outros uma ligação genealógica clara com os primeiros registros do censo tribal. (A situação de Sainte-Marie difere dos outros dois casos de destaque porque ela de fato é reivindicada por uma tribo, embora por meio de adoção.) O apagamento cultural sistemático e a assimilação forçada de povos indígenas pelos governos canadense e norte-americano turvaram ainda mais a capacidade de provam ligações ancestrais, e os povos nativos estão divididos sobre a forma rigorosa de manter as reivindicações sobre a herança, ao mesmo tempo que reconhecem que a exploração oportunista (e fraudulenta) da cultura nativa por estranhos para ganhos individuais e corporativos é galopante.

“Minha identidade indígena está enraizada em uma conexão profunda com uma comunidade que teve um papel profundo na formação da minha vida e do meu trabalho. Durante toda a minha vida, defendi as causas indígenas e nativas americanas quando ninguém mais o faria ou teria plataforma para fazê-lo”, escreveu Sainte-Marie em sua declaração. “Posso não saber onde nasci, mas sei quem sou.”

Mateus

Hello, I'm Mateus, the voice behind this blog. I am a passionate Writer, dedicated to sharing my knowledge and experiences with you. I've been Writing Megazine Blog for 5 years, and I'm passionate about bringing you informative and engaging content on macdonnellofleinster. My mission is to Create Information. I believe that it can. Feel free to contact me via [email protected] with any questions or collaborations. Thank you for visiting my blog, and I hope the content is enjoyable and informative! Follow me on Social Media for more updates and insights on News Articles. Warm regards, Mateus

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button